Usos do Antigo Testamento no Novo Testamento

Por Marcelo Berti

Aos ávidos leitores das escrituras, parece óbvio dizer que o Novo Testamento usa o Antigo Testamento para apresentar verdades estabelecidas por Deus desde os tempos mais antigos. Por outro lado, nem sempre temos a dimensão desse uso. 

Por isso nesse post trazemos as citações diretas do AT feitas no NT com a intenção de auxiliar a dimensionar uma verdade há muito tempo anunciada: A Bíblia, como um livro inspirado por Deus, tem uma única fonte (o próprio Deus), diversos autores humanos que estampam a verdade de Deus em uma única mensagem para os seres humanos.

Que o Senhor nos leve a essa visão da unidade de sua palavra, para o bem de sua igreja e para o louvor da Glória de Sua Graça.

Bom Proveito!

A perda da masculinidade nos nossos dias

Por Paul Washer

Recebido por e-mail

Nas escrituras e em muitas civilizações havia esta noção de que o macho ou era um menino ou era um homem. Não há muitos jovens que gostam de ser chamados de meninos. Então, havendo apenas duas opções, um jovem iria se esforçar para se tornar um homem, pois não quer ser um menino. Mas esta falsa idéia de “modelos evolucionários” trouxe uma terceira categoria: adolescentes.

Então agora quando um garoto atinge a idade de onze, doze anos, ele é chamado de adolescente. E é dito a ele que ele tem que se auto-descobrir, buscar autonomia, ser rebelde, etc.

Mas a bíblia não ensina que exista um período assim. E esta fase é perfeita para o cara preguiçoso, que quer experimentar os privilégios de um homem, mas não quer assumir as responsabilidades de um homem, e continua agindo como um menino, até a idade de trinta anos. A responsabilidade primordial de um homem santo é gerar homens santos. A responsabilidade primordial de um pai é investir sua vida, a todo custo, para criar seus filhos, de maneira que eles cheguem a idade de 17 ou 18 anos e possam assumir o título de homem.

Alguns jovens me perguntam: “Quando eu devo começar a namorar?”. O namoro é algo recente, cultural, que nasceu nos últimos cem anos para cá. É algo recreacional. Você quer sair com uma garota… por quê? Porque você quer os privilégios de ter uma parceira ao seu lado mas sem assumir as responsabilidade de ter uma parceira. Então, quando eu posso começar a me relacionar com alguém do sexo oposto? Quando você se tornar um homem.

A responsabilidade de uma santa liderança

Por Thiago Zambelli

Abaixo um esboço para pregação em Levítico 10.1-11
(Veja em PDF) 
(originalmente eu chamei este artigo de "O privilégio de um santa liderança")

Introdução:

• Fazer um breve comentário acerca da tipologia do sacerdote e o líder cristão.
• Contexto > (cap. 8 [consagração do sacerdote] e 9 [atividade sacerdotal]).

1 Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um o seu incensário, nos quais acenderam fogo, acrescentaram incenso, e trouxeram fogo profano perante o SENHOR, sem que tivessem sido autorizados. 2 Então saiu fogo da presença do SENHOR e os consumiu. Morreram perante o SENHOR.

Alguns pontos:

1. Introdução dos personagens: Nadabe, Abiú e Arão;
2. Explicação:

                                                              i.      Processo de expiação;

                                                            ii.      Cargo sacerdotal - objetivos de um sacerdote;

                                                          iii.      O sacerdote como facilitador

3. O texto não nos dá a compreensão total acerca do “fogo estranho”;
4. Somente o sumo-sacerdote deveria colocar incenso num incensário;
5. Nadabe e Abiú desrespeitaram a hierarquia sacerdotal;
6. É provável que eles estivessem bêbados (v. 9);
7. Apesar das várias tentativas teóricas de qual era de fato a intenção de Nadabe e Abiú, é certo que eles apresentaram uma espécie de “fogo profano” (ou estranho) ao Senhor;
8. A morte deles foi fulminante.

Aplicações:

1. Mediocridade dos líderes hoje (ponto esse que será sempre repetido, com desfecho no final);
2. Imaginem se Deus ainda agisse com seus “facilitadores” da proclamação à respeito do Senhor e as coisas do Reino.

3 Moisés então disse a Arão: "Foi isto que o SENHOR disse: 'Aos que de mim se aproximam santo me mostrarei; à vista de todo o povo glorificado serei'”. Arão, porém, ficou em silêncio.

Alguns pontos:

1. No contexto do povo de Israel, viver em santidade era consagrar um objeto ou pessoa à uma divindade (orgias eram realizadas para o agrado dos deuses pagãos, pedindo assim que sua presença se mantivesse entre o povo):

                                                             i.      qodesh > Santidade

                                                            ii.      qadosh > Santo > Explicar as palavras

2. O silêncio de Arão reflete um entendimento sobre o ocorrido e sua submissão à pessoa de Moisés e ao poder de Yahweh.

Aplicações:

1. “Ser sacerdote significa aceitar mais responsabilidades de santidade do que o membro comum da nação santa” – Paul House – citar essa frase e não fazer nenhum comentário muito explicativo, mas conservar a idéia acesa de que esse é o tema principal do texto.
2. Rm 12:1 > Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês.
3. Fazer a relação entre a função sacerdotal no AT e o que Paulo ilustra como função sacerdotal no NT em Rm 15.15-17.
   

4 Então Moisés chamou Misael e Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão, e lhes disse: "Venham cá; tirem os seus primos da frente do santuário e levem-nos para fora do acampamento". 5 Eles foram e os puxaram pelas túnicas, para fora do acampamento, conforme Moisés tinha ordenado.

Alguns pontos:

1. Novos personagens > Misael, Elzafã e Uziel
2. Provavelmente eram os parentes mais próximos e por isso poderiam dar continuidade ao rito de enterro (explicar sucintamente);
3. Ao que parece cumpriram com a ordem de Moisés e permaneceram-se puros (explicar o puxaram pelas túnicas).
4. Quais seriam seus castigos caso desobedecessem à ordem de Moisés?

6 Então Moisés disse a Arão e a seus filhos Eleazar e Itamar: "Não andem descabelados, nem rasguem as roupas em sinal de luto, senão vocês morrerão e a ira do SENHOR cairá sobre toda a comunidade. Mas os seus parentes, e toda a nação de Israel, poderão chorar por aqueles que o SENHOR destruiu pelo fogo. 7 Não saiam da entrada da Tenda do Encontro, senão vocês morrerão, porquanto o óleo da unção do SENHOR está sobre vocês". E eles fizeram conforme Moisés tinha ordenado.

Alguns pontos:

1. Note que a frase (…)e eles fizeram conforme Moisés tinha ordenado aparece pela segunda vez.
2. Novos personagens: Eleazar e Itamar
3. Descabelados e roupas rasgadas eram sinais de luto;
4. Não deveriam estar chorando como os outros porque deveriam demonstrar prioridade às responsabilidades sacerdotais (os israelitas respondiam ao sentimento de morte muito bem ao nível emocional);
5. Eles não podiam deixar a entrada da Tenda. Caso isso ocorresse, eles também seriam disciplinados pelo Senhor.

Aplicações:

1. Jesus Cristo é o exemplo mor de tal dedicação às coisas do Pai.
2. Nada deve interromper o que é prioritário o “chamado maior” - explicar.

8 Depois o SENHOR disse a Arão: 9 "Você e seus filhos não devem beber vinho nem outra bebida fermentada antes de entrar na Tenda do Encontro, senão vocês morrerão. É um decreto perpétuo para as suas gerações.”

Alguns pontos:

1. Deus dessa vez fala diretamente com Arão;
2. Água potável não era abundante no Oriente Médio, então bebidas alternativas eram o meio de “matar a sede”. No contexto, cada vez mais os sacerdotes estavam se envolvendo com bebidas alcoólicas;
3. Os sacerdotes precisavam estar em plena condição mental e física para conduzir o povo à santidade.

Aplicações:

1. Ser líder é também termos o privilégio de abdicarmos de certos prazeres à obra do Senhor.
2. 1Co 6:10; Ef 5:18

10 Vocês têm que fazer separação entre o santo e o profano, entre o puro e o impuro, 11 e ensinar aos israelitas todos os decretos que o SENHOR lhes deu por meio de Moisés".

Alguns pontos (conclusão):

1. Sacerdotes deveriam saber distinguir entre o bem e o mal (Mt 7:6);
2. Os líderes devem estar aptos a ensinar (Js 1:8);
3. O texto de 1Co 6:14-17 é para todos cristãos, mas nós como futuros líderes da igreja do Senhor devemos ser exemplos constantes e vivenciar a experiência de sabedoria em não misturar nada que não seja simplesmente santo. Devemos nos lembrar também que como líderes, passaremos por uma cobrança maior.
4. O líder é uma pessoa consagrada ao Senhor e é a partir dela que muitos virão a conhecer mais sobre Deus. Testemunhar com mediocridade é fazer de nosso Deus (com “D”) um deus qualquer (com “d”).

Rob Bell e o Ressurgimento da Teologia Liberal

Por Albert Mohler Jr.

O romancista Saul Bellow ressaltou, certa vez, que ser um profeta é uma obra excelente se você pode consegui-la. O único problema, ele sugeriu, é que, mais cedo ou mais tarde, um profeta tem de falar sobre Deus. E, nesse ponto, o profeta tem de falar com clareza. Em outras palavras, o profeta terá de falar com especificidade a respeito de quem é Deus, e, nesse ponto, as opções se restringem.

Durante os últimos vinte anos, um movimento identificado como cristianismo emergente tem feito o seu melhor para evitar o discurso com especificidade. Figuras importantes no movimento ofereceram críticas mordazes dos principais segmentos do evangelismo. Mais enfaticamente, eles têm acusado, de diversas maneiras, o cristianismo evangélico de ser excessivamente preocupado com doutrina, fora de sintonia com a cultura, muito proposicional, ofensivo além do necessário, esteticamente mal nutrido e monótono.

Muitas de suas críticas eram relevantes – em especial, aquelas alicerçadas em preocupações culturais – mas outras denunciaram o que pode ser descrito como um relacionamento estranho com a teologia cristã ortodoxa. Desde o começo do movimento, muitos líderes da igreja emergente exigiam uma grande transformação na teologia evangélica.

No entanto, mesmo quando muitos desses líderes insistiam em que permaneciam dentro do círculo evangélico, ficou claro que muitos estavam se movendo para uma postura pós-evangélica. Houve os primeiros indícios de que o rumo do movimento seguia em direção ao liberalismo teológico e ao revisionismo radical. Mas a forma predominante do argumento deles era a sugestão, e não a asseveração.

A fundamental importância da presença dos pais na primeira infância

É meu sonho que este artigo chegue a cada pai e mãe que fala português ou inglês, sejam eles cristãos ou não, para que nunca se esqueçam do dever que tem para com seus filhos e a importância que é estar ao lado deles especialmente na primeira infância. Eis o alerta: cuide de seu filho! 

-- T. Zambelli (Todah Elohim)

Por James Dobson, Ph.D.

Queridos amigos,

saudações de todos nós de Focus on the Family. Espero que vocês estejam curtindo estes últimos dias de verão antes das várias responsabilidades que a primavera nos traz. Nosso ministério vai bem, embora, sendo bem honesto, nós poderíamos fazer um bom uso de uma pequena ajuda financeira. Se você pode providenciar esta assistência, nós seguramente ficaríamos contentes com este empurrãozinho. Jim Daly, nosso presidente e CEO junto de todo time ministerial ficariam aliviados em ter este apoio.

Mas sobre o assunto desta carta... Você sabe que de todos os assuntos que me interessa, criança é o assunto que está no topo da lista. Eu devotei grande parte de minha vida profissional ao bem-estar delas, primeiramente como um jovem professor, em 1960, depois como um psicólogo escolar e administrador, depois como pesquisador e professor em um grande hospital para crianças e desde 1977, em meu papel em Focus on the Family. A maior parte de meus livros é sobre crianças. Obviamente, eu amo crianças! Amo tudo sobre elas, e este é o porquê de eu ter feito meu doutorado sobre o desenvolvimento da criança na University of Southern California. Foi uma corrida recompensadora.

Eu digo isso para expressar minha preocupação constante à esta geração de crianças, especialmente durante os primeiros anos da infância. Muito depende de suas relações com suas mães e pais, que é uma questão que eu discuto com sagacidade em meu livro, Bringing up Boys. Eu desejo que cada pai, cada avô e cada professor esteja ciente do estudo que eu compartilho no capítulo “Mães e Filhos,” porque sérios equívocos estão acontecendo, equívocos que possuem implicações para toda a vida das crianças, tanto de meninos quanto de meninas.

Com isso em mente, deixe-me compartilhar uma parte de minha obra que foca mães e o vital papel que elas exercem. Se você não tem mais crianças, talvez possa passar esta carta adiante para alguém que tenha. Isso pode fazer uma diferença enorme na preciosa vida de um menino ou menina.